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于準(？-1725），字子繩，號萊公，山西省永寧人，清朝官吏。于成龍的長孫，于廷翼之子。官至江蘇、貴州巡撫。
于準是于成龍的長孫。傳說于準出生之前，于成龍夜夢宋代寇準入其家，因此給自己的孫子取名為“于準”。古人往往以字訓名，因此于準字“子繩”，而其號“萊公”，則是因為寇準被封為“萊國公”，在當時即被稱為寇萊公。因此，于準以“萊公”為號。
《滿漢名臣傳·于準傳》中記載，康熙二十五年，于準“由蔭生授山東臨清州知州”。所謂“蔭生”，是指憑借上代余蔭取得監生的資格。于準之所以能成為蔭生，是因為他的祖父是赫赫有名的于成龍。
康熙二十五年（1686年）任臨清州知州，康熙二十八年（1689年）升任刑部員外郎。在臨清任職三年，據民國《臨清縣志》記載，“士民至今頌之”。據《臨清縣志》，于準“初授臨清，時聞民苦署篆苛政，即兼程馳赴，脫焚拯溺，民大悅”。于準雷厲風行的作風，讓臨清當地百姓擺脫苛政，也為自己贏得了民心�！吧W任后，條行崇本抑末十余事，皆關政要”。
在臨清期間，于準“日惟布衣蔬素”，很是清貧。而且他時時事事以祖父于成龍的做法來要求自己，“中堂懸乃祖清端公像，每事必默祝，然后敢行”。清端，即于成龍之謚號�！叭绾吮仍O綱簿，傳催用木皂”，而且“立義學，新學宮”，因為與民休養生息，重視文教，因此“士民至今頌之”。
任滿后，舉卓異，入為刑部員外郎，遷戶部郎中。出為江南驛鹽道，再遷浙江按察使，丁父憂，喪歸，授四川布政使。任四川布政使期間，康熙賜詩夸獎于準是深淵跳躍而出的魚兒(“魚躍在深淵”)�？滴跛氖晡逶�，于準擢任貴州巡撫。十月，奏請放寬貴州征糧期限，得延至來年三月。尋議，如其所請�？滴跛氖哪甓�，上《苗民久入版圖請開上進之途疏》，飭州縣立義學，增設諸學教官，令土司子弟及苗民俊秀者悉入肄業，送督學考試。有助于提高當地文化素質，推進社會進步與民族發展。七月，與偏沅巡撫韓世琦討平黎靖賊黃明、吳旦。
于準少承祖訓，仕宦各地，均能效法先祖廉潔愛民、忠于職守、克己奉公、勇于任事的精神，政績突出，便民利國，受到廣泛好評。調江蘇巡撫，歲饑，請發帑賑濟上元等十五縣及太倉、鎮海二衛。濱江海田畝被潮汐沖擊，多坍沒，疏請豁免錢糧，詔允行�？滴跛氖昊实勰涎步K時，親自接見于準，倍加褒獎，并題寫額聯，稱贊他“敷惠寧人”，“愷澤三吳滋化雨，節旌再世繼清風”�？滴跛氖吣�，江寧等府屬入夏久雨，米貴。于準上疏請減賦額，并采取有力措施，攔截漕運糧食，賑濟十五州縣及太倉、鎮海二衛災民。同時請豁濱江沿海地區田賦，制訂規劃興辦水利，以工代賑，修補河道。
由于清正耿直，于準為上司所不容。四十八年十一月，兩江總督噶禮疏參江蘇布政使宜思恭貪婪，請革審。于準以近在同城而并不糾劾，被革職。
雍正三年恩復職銜，雍正九年去世。
于準既是一個清官，又是一位名儒。他編纂有《先儒正修錄》三卷、《先儒齊治錄》三卷、《于氏宗譜》五卷，《于清端公政書》等。作有《游鳳山》《登先清端公讀書樓》等詩歌。
其中他在總結汲取于氏先祖的家風家訓，歷時四年，續修《于氏宗譜》，編訂《于氏族規》22條，《于氏家訓》41條具有重要的意義，成為了此支于氏族人世代踐行的行為規范。幾百年來指引激勵著一代又一代的后人，守本分、務正業，踐行著"清、慎、勤"的家風要義！
（圖文整理自網絡，感謝各位原作者）
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發表于 2019-12-31 14:04:28
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